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諏訪神社正面参道。
道路がこの参道の向かって左に平行に走っていますので、道路から見るとこの写真が正面ではありません。この写真の手前に鳥居があり、くぐったところから撮った写真です。 |
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上の「特別由緒」にあるように、ここでいただく「お神砂は蝮除けになると信じられています。蝮は、単にヘビの蝮でなく、種々の病気や害をなすものの意味になっています。 |
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境内の案内図をご覧ください。
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境内に祀ってある夫婦岩。55年ほど前に近くの野田という部落で「女岩」が夜毎にすすり泣くといわれ、先代宮司と村人が相談の上、諏訪神社に前からあった「男岩」に嫁入りさせ、その後鳴き声はきこえなくなったという話しである。「道祖神」として祀られ、その後、「縁結び」「夫婦円満」「子授け」の神として参詣者が後を絶たない。 |
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御神苑の説明
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広い御神苑。築山が諏訪姫を埋葬した古墳であると伝わっている。
諏訪姫とは、大和朝廷で身分の高い大矢田連（おおやだのむらじ）の娘で、百済から献上される鷹を受け取り、当時まだ日本には伝わっていなかった鷹匠の技術を修得するために勅使としてはるばる下って来た姫君で、百済人の鷹使い・斎来と身分の違いを超えて恋仲になったものの、大切な鷹を蝮に殺され責任を取って自害しこの地に埋葬された姫である。
現在の庭園は明治4年の造園。
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堂々たる拝殿の右横からの写真。後ろの銅葺きの屋根が本殿。 |
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文政10年に寄進された狛犬に弓がたてかけてあった。どなたが稽古をしておられるのか、聞きそこねた。そういえば、的も立っていた。 |
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男岩・女岩の社の横のやぶつばきの下に、何かが祀ってあった。自然に落ちた椿の花か、まるでお供えのように水に浮かんでいた。 |
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御神苑の前を右に行くと鳥居があり、扁額は「末社」となっている。おやしろは４つ並んでいる。
信心深い私は、全部拝みます。
向かって右から
天満宮
稲荷神社
道祖神
伊勢皇大神宮 |
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末社の近くには藤棚。
また藤の時期にきてみたい。 |
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桜もさぞうつくしかろうというたたずまいを見せる。見事な庭園である。
よく見ると、桜が芽吹きかかっていた。（2月20日） |
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境内では毎月第三日曜日に「盆栽の会」が行われているが、ちょうど説明があっていた。 |
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この日は浜崎の商工会のみなさんの新年（旧正月）のお祓いの日だったようで、隈本宮司様が御講話中だった。ちょっと失礼して横から一枚、パチリ。 |
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日本の社寺建築の屋根の曲線の優美さにはいつも魅かれるが、こちらはまた、ことのほか美しい。 |
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祇園社参道前の説明文。
この祇園様に奉納する毎年７月の「浜崎祇園際」は、年ごとに造り変えられる見事な山笠と家ごとの椀飯振舞が有名である。
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| 平成22年の子供山 |
何日もかかって作る山笠がくんちが済んだらすぐ解体されるそうで、もったいないような気もする。
子供山は１台で、大人の山は3台出る。山は裏から見ても見所の多い力作そろいだ。 |
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開き始めた梅の枝に、おみくじが花のように結びつけられ、参道の奥に朱色の祇園社が見える。
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隈本次義宮司様
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拝殿には欄干手前の一対の鷹と中央の玉串奉奠台の後ろの鷹が他の神社には見られない独特の雰囲気を醸し出している。諏訪姫が神鷹を蝮に殺され責任を取って自害したのち神格化され諏訪前命（すわのまえのみこと）となってこの社に祀られてから、鷹匠の百済人・斎来は帰国命令にしたがわずこの地にとどまり諏訪姫の陵を守って数十年後に没した。
斎来の魂の鷹の飛翔が神前を警護しているようだ。 |
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本殿の後ろには二つの小さいおやしろ。
奥の大きい方が「鷹社」、手前が「斎来社」。
ここでも斎来が背後から諏訪姫を守っている。この石の社は、韓国式だろうか。三河内の釜山神社でみた高麗ばばの社と似ているようにも思う。高麗ばばの方が屋根の反りがもっと急だったようだが。どなたか教えてください。 |
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諏訪神社入り口の右横には宮司さんのお宅がある。神砂などのお守りはこちらでいただける。みなさん、佐賀県の鳥「カチガラス」の棲むこの鎮守の森で、受験にも、人生にも「勝つ」お守りをぜひどうぞ。 |
